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发布日期:2024-10-16 10:12 点击次数:144
【唐】 般若 译动漫 里番
卷第一序品第一
如是我闻:
一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众三万二千东谈主,王人是阿罗汉——心善自如,慧善自如,所作已办,离诸重负,逮得己利,尽诸有结,得大冷静,住清净戒,善巧便捷贤慧尊容,证八自如到于此岸——其名曰:具寿阿若憍陈如、阿史波室多、摩诃那摩、波帝利迦、摩诃迦叶、憍梵波提、离波多、优楼频螺迦叶、那提迦叶、伽耶迦叶、舍利弗、大目揵连、摩诃迦旃延、摩诃迦毗那、真提那、富楼那弥多罗尼子、阿尼楼驮、神秘臂、须菩提、薄拘罗难陀、孙陀罗难陀、罗睺罗。如是具寿阿罗汉,有学阿难陀等,各与多少百千家眷俱,各礼佛足退坐一面。
复有菩萨摩诃萨,八万四千东谈主俱,王人是一世补处大法王子,有大威德如大龙王,百福圆周身光照曜,犹如千日破诸昏闇,贤慧判辨逾于大海,了达诸佛玄妙田地。然大法炬陆续众生,于死活海作大船师,怜愍众生犹如小儿,于一切时恒施安乐,称呼普闻十方宇宙,冷静游戏神秘神通。已能善达诸总抓门,具四无碍辩才冷静,已得圆满大愿冷静,妙善成立行状冷静,已能善入三昧冷静,具足圆满福德冷静,常为众生不请之友。经无量劫勤修六度,历事诸佛不住涅槃,断诸苦恼种习王人除,虽生六谈而无纰缪。现身十方讲说妙法,无量宇宙化利群生,制诸外谈摧伏邪心,离断常因令生正见,而无往来动摇之相。非严而严十方佛土,不说而说妙理寂寞,住无所住度东谈主天众,受无所受雄壮法乐,披精进甲,执贤慧剑,破魔军众而击法饱读,身恒遍坐一切谈场,吹大法螺觉醒群品,一切多情悉蒙利益,知名见身无空过者。具三达智,悟三世法,善知众生诸根利钝,应病与药无复狐疑。布大法云,澍甘雨雨,转不退转智印,闭死活狱,开涅槃门,发弘誓愿,尽改日际度脱群生。此诸菩萨不久当得阿耨多罗三藐三菩提,其名曰:无垢、弥勒菩萨、师子吼菩萨、妙吉利菩萨、维摩诘菩萨、不雅冷静菩萨、得大势菩萨、金刚藏王菩萨、地藏王菩萨、虚空藏王菩萨、陀罗尼冷静王菩萨、三昧冷静王菩萨、妙峻岭王菩萨、大海深王菩萨、妙辩严王菩萨、欢欣高王菩萨、大神变王菩萨、法冷静王菩萨、清净雨王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、疗苦恼病菩萨、宝山菩萨、宝财菩萨、宝上菩萨、宝德菩萨、矿藏菩萨、宝积菩萨、宝手菩萨、宝印手菩萨、宝光菩萨、宝施菩萨、宝幢菩萨、大宝幢菩萨、宝雨菩萨、宝达菩萨、宝杖菩萨、宝髻菩萨、宝吉利菩萨、宝冷静菩萨、栴檀香菩萨、大宝炬菩萨、大宝严菩萨、日光菩萨、蟾光菩萨、星光菩萨、火光菩萨、电光菩萨、能施念慧菩萨、破魔菩萨、胜魔菩萨、常精进菩萨、不断息菩萨赓续大愿菩萨、大称呼菩萨、无碍辩才菩萨、无碍
菩萨,如是无垢菩萨摩诃萨等,各与多少百千家眷俱。
复有亿万六欲皇帝,其名曰:善住皇帝、威德皇帝、普光皇帝、清净慧皇帝、吉利皇帝、大吉利皇帝、冷静皇帝、大冷静皇帝、日光皇帝、蟾光皇帝。如是等皇帝,释提桓因而为上首,悉王人爱乐大乘妙法,愿随奉事三世如来,入不思议玄妙田地,尊容诸佛众会谈场;各与多少百千家眷俱。
复有恒河沙色界皇帝,其名曰:大光普照皇帝、无垢尊容皇帝、神通游戏皇帝、三昧冷静皇帝、陀罗尼冷静皇帝、大那罗延皇帝、圆满上愿皇帝、无碍辩才皇帝、吉利福慧皇帝、常发大愿皇帝。如是等皇帝,光明大梵天王而为上首,悉王人具足三昧神通乐说辩才,历事诸佛三世如来,菩提树下坐金刚座,破魔军已证菩提时,遍至众会,王人于当先,劝请如来,开甘雨门度东谈主天众,善悟诸佛玄妙意趣,于大菩提不复退转;各与多少百千家眷俱。
复有四万八千诸大龙王:摩那斯龙王、德叉迦龙王、难陀龙王、.难陀龙王、阿耨达池龙王、大金面龙王、如意宝珠龙王、雨妙张含韵龙王、常澍甘雨龙王、有大威德龙王、强力冷静龙王。如是等龙王,娑竭罗龙王而为上首,悉王人爱乐大乘妙法,发弘誓愿恭敬护抓;各与多少百千家眷俱。
复有五万八千诸药叉神:大师子王药叉神、乌轮光照药叉神、妙那罗延药叉神、甚可怖畏药叉神、莲华光色药叉神、诸根好意思灵药叉神、外护处死药叉神、抚养三宝药叉神、雨众张含韵药叉神、摩尼钵罗药叉神。如是等诸药叉神,僧慎尔邪药叉神而为上首,悉王人具足难思智光,难思智炬,难思智行,难思智聚,而为众生制伏恶鬼,使得安乐能延福智,看守大乘令不终止;各与多少百千家眷俱。
复有八万九千乾闼婆王:顶上宝冠乾闼婆王、普放光明乾闼婆王、金刚宝幢乾闼婆王、妙音清净乾闼婆王、遍至众会乾闼婆王、普现诸方乾闼婆王、爱乐大乘乾闼婆王、转不退轮乾闼婆王。如是等乾闼婆王动漫 里番,诸根清净乾闼婆王而为上首,王人于大乘深生爱敬,利乐众生恒无懈倦;各与多少百千家眷俱。 复有千亿阿修罗王:罗睺罗阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、出现威德阿修罗王、大坚固力阿修罗王、好意思妙音声阿修罗王、光明遍照阿修罗王、斗战恒胜阿修罗王、善巧变幻阿修罗王。如是等阿修罗王,雄壮妙辩阿修罗王而为上首,善能修习离诸我慢,受抓大乘尊重三宝;各与多少百千家眷俱。
复有五亿迦楼罗王:宝髻迦楼罗王、金刚净光迦楼罗王、速疾如风迦楼罗王、虚空净慧迦楼罗王、妙身雄壮迦楼罗王、心不退转迦楼罗王、广目清净迦楼罗王、大腹弥散迦楼罗王、有大威德迦楼罗王、贤慧光明迦楼罗王。如是等迦楼罗王,如意宝光迦楼罗王而为上首,悉王人成立不起法忍,善权饶益一切万物;各与多少百千家眷俱。
复有九亿紧那罗王:动地紧那罗王、妙宝华幢紧那罗王、宝树光明紧那罗王、善法光明紧那罗王、最胜尊容紧那罗王、大法光明紧那罗王、受抓妙法紧那罗王、妙宝严饰紧那罗王、成立妙不雅紧那罗王。如是等紧那罗王,悦意乐声紧那罗王而为上首,王人悉具于清净妙慧,身快慰逸冷静游戏;各与多少百千家眷俱。
复有九万八千摩睺罗伽王:妙髻摩睺罗伽王、具大威德摩睺罗伽王、尊容宝髻摩睺罗伽王、净眼神秘摩睺罗伽王、光明宝幢摩睺罗伽王、师子胸臆摩睺罗伽王、如山不动摩睺罗伽王、可儿光明摩睺罗伽王。如是等摩睺罗伽王,游戏神通摩睺罗伽王而为上首,已能修习善巧便捷,令诸众生永离爱缠;各与多少百千家眷俱。
复有他方万亿国土转轮圣王:金轮转轮圣王、银轮转轮圣王、铜轮转轮圣王、铁轮转轮圣王,及与七宝千子家眷,尊容无量象马车乘,大宗宝幢悬大宝幡,华鬘宝盖缯彩白拂,千般珍奇妙宝璎珞,涂香末香,和合万种神秘殊香,各执无价众宝香炉,烧大宝香抚养世尊,以妙言词歌颂如来甚深智海,而白佛言:“世尊!我今不求三界有漏东谈主天果报,唯求出世阿耨多罗三藐三菩提。是以者何?三界之中东谈主天福乐,虽处尊位,先世福尽还生恶趣受无量苦。谁有智者乐世间乐?”作是语已一心合掌,各与多少百千家眷俱。
台灣 拳交复有十六诸大国王:迦毗罗国净饭大王、摩伽陀国频婆娑罗王、波罗.国迦斯大王、有于陀国于阐大王、娑罗国主迦毗那王。如是等十六大王及诸小王,舍卫国主波斯匿王,名曰蟾光而为上首,悉王人具足福智神通,有大威德如转轮王,一切怨敌当然降伏,东谈主民炽盛国土丰乐,无量佛所种诸善根,常为诸佛之所护念。尊容劫中千佛出现,如是诸王常为檀越;贤劫之中千佛出现,如是诸王亦为檀越;于当下世星宿劫中,千佛出现当为檀越;乃至改日一切诸佛出现世间,如是诸王以本愿力,常行檀施饶益多情,随宜善入诸便捷门,虽作国王不贪世乐,厌离死活修自如因,勤求佛谈爱乐大乘,化利群生不着诸相,绍三宝种使不终止。为听法故抚养如来,广修珍膳严抓香华,来至佛所,各与一万二万乃至千万诸家眷俱。
复有十六大国王夫东谈主:韦提希夫东谈主、妙胜鬘夫东谈主、甚可儿乐夫东谈主、三界无比夫东谈主、福报光明夫东谈主、如意宝光夫东谈主、末利夫东谈主、妙德夫东谈主。如是等夫东谈主,殊胜妙颜夫东谈主而为上首,已能善入无量正定,为度众生示现女身,以三自如修习其心,有大贤慧福德圆满,无缘大慈无碍大悲,怜愍众生犹如小儿,以本愿力得值世尊。为欲听法来诣佛所,钦慕尊颜目不暂舍,以无量种东谈主中上供,奉献世尊,及以大宗妙宝璎珞,抚养如来,各与多少百千家眷俱。
复有百千无央数东谈主,比丘、比丘尼,优婆塞、优婆夷,诸婆罗门、刹帝利、薜舍、戌达罗,及诸国界长辈居士,一切东谈主民。是诸群众,发清净信起殷重点,宿种善根,生值佛法,为求出世起难遭想,来诣佛所一心合掌,各与多少百千家眷俱。
复有大宗诸外谈:众苦行外谈、多闻外谈、世智外谈、乐鉴别外谈、路伽邪陀外谈,路伽邪治迦你外谈而为上首,成立五通飞翔冷静,发希有心,为听法故来诣佛所,各与多少百千家眷俱。
复有无量大宗非东谈主饿鬼,所谓:无财鬼、食东谈主吐鬼、恼众生鬼、食洟唾鬼、食不饱鬼、毗舍阇鬼、臭极臭鬼、食粪秽鬼、食东谈主胎鬼、食生子鬼、食不净鬼、生吉利鬼。如是诸鬼,毗卢陀伽大鬼神王而为上首,舍离毒心归佛法僧,悉王人戍卫如来处死,为听法故来诣佛所,五体投地渴仰世尊,各与多少百千家眷俱。
复有无量大宗畜牲诸王:命命鸟王、鹦鹉鸟王,及师子王、象王、鹿王。如是一切诸畜牲王,金色师子王而为上首,悉王人归命如来大师,为欲听法来诣佛所,各随愿力抚养世尊,而白佛言:“惟愿如来!哀受我等微少抚养,永离三涂恶业种子,得受东谈主天福乐果报,开阐大乘甘雨秘诀,速断愚痴当得自如。”时诸鸟王作是语已,一心合掌钦慕如来,各与多少百千家眷俱。
复有百千琰魔罗王,与无央数诸大罗刹,千般形类及诸恶王,幽冥官属,校计罪福狱吏刑司,承佛威力舍离恶心,与琰魔罗王同来听法,而白佛言:“一切万物以愚痴故,贪五欲乐造五逆罪,入诸地狱轮转无穷,自业所因受大苦恼,如世蚕茧利己萦缠。唯愿如来!雨大法雨灭地狱火施清凉风,开自如门闭三恶趣。”时琰魔罗王,作是语已,千般张含韵抚养如来,一心恭敬绕百千匝,与多少百千家眷俱,各礼佛足退坐一面。
尔时,世尊坐宝莲华师子座上,其师子座色绀琉璃,千般珍奇间错严饰,颇梨宝珠认为其茎,紫磨黄金作莲华叶,其莲华台以摩尼宝而为华须,八万四千阎浮檀金大宝莲华而为家眷,为诸群众前后围绕,抚养恭敬尊重惊奇。时,薄伽梵于师子座结跏趺坐,威仪殊特,犹如四宝苏迷卢山处于大海当然迥出,如百千日照曜虚空,放无量光破诸漆黑,亦如俱胝圆朔月轮独处众星,放清寒光开朗宇宙。是时如来入有顶天极善三昧,名心璎珞宝尊容王,住此定已,身心不动。时,无色界一切皇帝,雨无量种神秘华香,于虚空中如云而下。色界诸天十八梵王,雨众杂色大宗天华百千万种,梵天妙香遍满虚空如云而下。六欲诸天及皇帝众,以天福力雨千般华,优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华、瞻卜迦华、阿提目多华、波利尸迦华、苏摩那华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华,于虚空中缤骚扰坠,而抚养佛及众法宝。又雨天上无价宝香,其香如云作百宝色,以天使力香气遍满此诸宇宙,抚养大会。
尔时,世尊从三昧起,即于本座,复入师子奋迅三昧,现大神通,令此三千大千宇宙六种鼎新,谓动、极动、遍极动,涌、极涌、遍极涌,振、极振、遍极振,击、极击、遍极击,吼、极吼、遍极吼,爆、极爆、遍极爆。又此宇宙,东涌西没,西涌东没,南涌北没,北涌南没,中涌边没,边涌中没,其地严净悉王人柔嫩,孕育卉木,利益群生,令三千界无有地狱、饿鬼、六畜,及余无暇恶趣众生王人得离苦,舍此身已,生于东谈主谈及六欲天,王人识宿命欢欣奋勇,同诣佛所,以殷重点顶礼佛足,抓诸张含韵大宗璎珞,悟三轮空以报佛恩。
尔时,如来于胸臆间及诸毛孔放大光明,名诸菩萨游戏神通使不退转阿耨多罗三藐三菩提。其光明色如阎浮檀金,此金色光普照三千大千宇宙及余他界,乃至百亿妙峻岭王,一切雪山、香山、黑山、金山、宝山,及弥楼山、大弥楼山、目真邻陀山、摩诃目真邻陀山、小铁围山、大铁围山,江河大海流泉浴池,及以百亿四大洲界,日月星辰,玉阙龙宫诸尊神宫,并诸国邑王宫聚落,琰魔罗界,所有一切八寒八热诸地狱中罪业众生遭罪之相,乃至十方六畜、饿鬼遭罪之相,一切世间五趣众生遭罪乐相,如是王人现于此金色大光明中。又此光中,影现菩萨修行佛谈千般仪容,释迦菩萨于往昔时作光明王,当先发于阿耨多罗三藐三菩提心,乃至菩提树下得成佛谈,娑罗林中入于涅槃。于其中间三僧企邪百万劫中,所有一切体恤喜舍,八万四千波罗蜜门,乃于曩昔作金轮王王四寰宇,尽大海际,东谈主民炽盛,国土丰乐,处死化世经无量劫,一切张含韵充满国界。时,彼轮王不雅诸世间王人悉无常,厌五欲乐,舍轮王位落发学谈。或于大国为王爱子,弃舍身命投于饿虎;或作尸毗王割身救鸽;或救孕鹿舍鹿王身;或于雪山为求半偈而舍全身;或现受生于净饭王家,弃舍后宫六万婇女,及舍千般上妙伎乐,逾城落发,六年苦行,日食麻麦降诸外谈,坐菩提树下破魔军已,得阿耨多罗三藐三菩提。有如是等百千恒沙难思行愿一切仪容,悉王人顿现于此金色大光明中。
又此光中,影现如来不可思议八大浮屠:拘娑罗国净饭王宫,生处浮屠;摩伽陀国伽邪城边菩提树下,成佛浮屠;波罗奈国鹿野园中,初度东谈主浮屠;舍卫国中给独处园,与诸外谈六月论议,得一切智申明浮屠;安达罗国曲女城边,升忉利天为母说法,共梵天王及天帝释十二万众,从三十三天现三谈宝阶,下阎浮时神异浮屠;摩竭陀国王舍城边耆阇崛山,说《大般若》、《法华》、《一乘心性经》等大乘浮屠;毗舍离国庵罗卫林,维摩长辈不可思议现疾浮屠;拘尸那国.提河畔,娑罗林中耗损浮屠。如是八塔大圣化仪,东谈主天多情所归依处,抚养恭敬为成佛因。如是音声及诸塔影,而于三世难思议事,悉王人影现大光明中。
又十方界三世诸佛,及大菩萨谈场众会,神通变化希有之事,及诸如来所说妙法,王人如反应,于此金色大光明中无不见闻。一切万物遇此光明、见彼瑞相,王人发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。时,诸群众睹佛神力不可思议,叹未曾有,各相谓言:“如来当天入于三昧,放大光明照十方界,得见如战役昔所有难思议事,调伏恶世邪见众生,令生正解趣向菩提。希有如来!能为一切世间之父,无量劫中难可得见,我等累劫修诸行愿,得遇三界东谈主天大师。唯愿慈尊,哀愍世间,从定而起,说甚深法,示教利喜一切万物。”作是语已,钦慕尊颜沉默则住。
尔时,会中有一菩萨名师子吼——三僧企邪修行福智,于贤劫中次补佛处,受灌顶位作大法王——四向不雅视海会群众,发大音声,而作是言:“我于往昔无量劫中,已发阿耨多罗三藐三菩提心,历事恒沙一切诸佛,曾于第一众会谈场,见不思议神通变化,未曾睹此金色光明,影现一切菩萨行愿,及现如来千般仪容,令见三世难思议事。唯愿仁者,一心合掌钦慕尊颜,从定而起,授甘雨药除热恼病,令证法身常乐我净。是诸如来有二种法,于三昧中不复久住:一者大慈,二者大悲。依大慈故与众生乐,依大悲故拔众生苦,以是二法于大宗劫熏修其心而成正觉。世间众生多诸苦恼,以是分缘,如来不久从三昧起,当为演说心性不雅门大乘妙法。”告诸群众:“无求一切东谈主天福乐,速求出世阿耨多罗三藐三菩提。是以者何?当天世尊,从胸臆中放金色光,所照之处王人如金色,佛所显默示趣甚深,一切世间声闻、缘觉,尽思度量所不行知。汝等小东谈主不不雅自心,是故飘浮死活海中;诸佛菩萨能不雅心故,度死活海到于此岸。三世如来法王人如是,放此光明非无分缘。”是诸众会闻大士言,心胸奋勇得未曾有。
尔时,师子吼菩萨摩诃萨,欲重宣此义,而说偈言:
敬礼天东谈主大觉尊,恒沙福智王人圆满,
金光百福尊容相,发起众生爱乐心。
卓越三界茕居尊,好事最胜无伦匹,
普用神通冷静力,随所造业现其前。
我以天眼不雅世间,一切无有如佛者,
希有金容如朔月,希有过于优昙华。
正式福智利群生,大光普照如千日,
愚痴众生永夜苦,蒙光所照悉王人除。
我不雅如来昔所行,亲近抚养大宗佛,
经验僧祇无量劫,为众生故趣菩提。
常于死活愁城中,作大船师济群品,
演说甘雨真净法,令入庸碌自如门。
三僧祇劫度众生,勤修八万波罗蜜,
因圆果满成正觉,住寿凝然无去来。
逐个相好周法界,十方诸佛相王人然,
甚深田地难思议,一切东谈主天莫能测。
诸佛体用无辞别,如千灯照互增明,
贤慧如空无有边,应物现形如水月。
正式法界常寂寞,如如不动等虚空,
如来清净妙法身,当然具足恒沙德。
周遍法界无穷尽,不生始终无去来,
法王常住妙法宫,法身光明靡不照。
如来法性无挂碍,随缘普应利群生,
众生各见在其前,为我宣说甘雨法。
随性能灭诸苦恼,东谈主天众苦悉王人除,
破有法王甚奇特,光明照曜如金山。
为度众生出世间,能然法炬破漆黑,
众生没在死活海,循环五趣无出期。
善逝恒为妙法船,能截爱流超此岸,
大智便捷不可量,恒与众生无穷乐。
能为世间大慈父,怜愍一切诸多情,
如来出世甚难值,大宗亿劫时一现。
比喻优昙妙瑞华,一切东谈主天所希有,
于无量劫时一现,睹佛出世亦同然。
是诸众生无福慧,恒处千里沦死活海,
亿劫不见诸如来,随诸恶业恒遭罪。
我等大宗百千劫,修四无量三自如,
今见大圣牟尼尊,犹如盲龟值浮木。
愿于下世恒沙劫,想不舍天东谈主师,
出入相随不暂离,日夜勤修于种智。
唯愿世尊哀愍我,常令得见大慈尊,
三业无倦常奉抓,愿共众生成正觉。
今者三界大导师,座上跏趺入三昧,
独处凝然萧然舍,身心不动如须弥。
世间一切梵天魔,莫能警悟如来定,
此界佗方凡圣众,悉知调御住于禅。
广设正式神秘供,奉献能仁最胜德,
六欲诸天来抚养,天华乱坠遍虚空。
十善报应无价香,变化香云百宝色,
遍覆东谈主天无量众,雨杂妙宝献如来。
香气!氲三宝前,百千伎乐临空界,
不饱读自鸣成妙曲,抚养东谈主中两足尊。
十八梵众雨天华,及雨杂宝千万种,
梵摩尼珠妙璎珞,众宝严饰天妙衣。
大宝华幢悬胜幡,抓以抚养牟尼尊,
无色界天雨宝华,其华雄壮如车轮。
雨微小香满宇宙,抚养三昧难思议,
龙王修罗东谈主非东谈主,奉献所感珍妙宝。
各以抚养天中天,乐闻最胜菩提谈,
时薄伽梵大医王,善治世间苦恼苦。
师子频伸三昧力,六种鼎新遍三千,
以此觉醒诸有缘,于此无缘了不觉。
随彼东谈主天应可度,见佛千般诸神通,
钦慕月面牟尼尊,以净三业王人云集。
如来能以无缘慈,饶益众生成胜德,
胸臆放此大光明,名诸菩萨不退转。
如劫尽时七日现,炽然照曜放千光,
世间所有诸光明,不足一佛毛孔光。
无量无碍大神光,遍照十方诸佛刹,
如来福智王人圆满,所放神光亦无比。
其光赫弈如金色,遍照十方诸国土,
大圣金光影现中,悉见世间诸色像。
三千大千诸宇宙,所有一切诸山王,
四宝所成妙峻岭,雪山香山七金山,
目真邻陀弥楼山,大铁围山小山等,
大海江河及浴池,大宗百亿四大洲,
日月星辰众宝宫,玉阙龙宫诸神宫,
国邑王宫诸聚落,如是光中悉败露。
又现如战役昔因,积功累德求佛谈,
如来昔在尸毗国,曾居尊位作主谈主王。
国界张含韵王人充盈,常以处死化于世,
体恤喜舍恒无倦,能舍难舍趣菩提。
割身救鸽尝无悔,深心悲愍救众生,
时佛往昔在小东谈主,入于雪山求佛谈。
摄心神勇勤精进,为求半偈舍全身,
以求处死因起因,十二劫超死活苦。
昔为摩纳仙东谈主时,布发抚养然灯佛,
以是精进因起因,八劫超于死活海。
昔为萨埵王子时,舍所爱身投饿虎,
利己利佗因起因,十一劫超死活因。
活水长辈大医王,对等救护众生故,
济鱼各得生天上,天雨璎珞来酬劳。
七日跷足赞如来,以精进故超九劫。
昔为六牙白象王,其牙殊妙窝囊比,
舍身命故投猎者,求佛无上大菩提。
或作圆满福智王,施眼精进求佛谈,
又作金色大鹿王,舍身精进求佛谈。
为迦尸国慈力王,全身施与五夜叉,
又作大国尊容王,以妻子施无爱惜。
或为最上身菩萨,头目髓脑施众生,
如是菩萨行体恤,王人愿求证菩提谈。
佛昔曾作转轮王,四洲张含韵王人充满,
具足千子诸家眷,十善化东谈主百千劫。
国土安隐如玉阙,受五欲乐无穷尽,
时彼轮王觉自己,及以世间不沉静。
无想诸天八万岁,福尽还归诸恶谈动漫 里番,
犹如梦境与泡影,亦如朝露及电光。
了达三界如火宅,八苦充满难可出,
未得自如超此岸,谁有智者乐循环?
唯一出世如来身,不生始终常安乐,
如是难行菩萨行,一切悉现款光内。
又此光中现八塔,王人是众生良福田,
净饭王宫生处塔,菩提树下成佛塔,
鹿野园中塔,给独处园称呼塔,
曲女城边宝阶塔,耆阇崛山般若塔,
庵罗卫林维摩塔,娑罗林中耗损塔。
如是世尊八浮屠,诸天龙神常抚养,
金刚密迹四天王,日夜护抓恒不离。
若造八塔而抚养,现身福寿自延迟,
增长贤慧众所尊,世出世愿王人圆满。
若东谈主礼拜及心念,如是八塔不思议,
二东谈主获福等无差,速证无上菩提谈。
如是三世利益事,于此光中无不见,
十方佛土诸菩萨,神通游戏众灵仙,
万亿国土转轮王,寻此光明普云集,
各以神力来抚养,雨如意宝奉慈尊。
诸天伎乐百千种,不饱读当然出妙音,
天华乱坠满虚空,众香普熏于大会,
宝幢大宗诸璎珞,抓以抚养东谈主中尊。
神秘伽陀赞如来,善哉能入于三昧,
现不思议大神力,调伏难化诸多情,
令住坚固不退心,我于佛所深随喜。
唯愿世尊从定起,为诸众生
,
永断一切诸苦恼,令住无住大涅槃。
如我等类心清净,从万亿国来听法,
以三昧力常谛不雅,于我微供哀纳受。
能施所施及施物,于三世中无所得,
我等安住最胜心,抚养一切十方佛。
世世亲近大悲主,恒常奉事大慈尊,
以无所得妙善根,圆融法界趣真觉。
曩昔如来入寂定,现大神通
,
今佛世尊亦复然,入定放光同彼佛。
是故惟忖释师子,决定欲说心性门,
若欲鉴别死活因,必获三世真常果。
诸东谈主合掌一心待,当入如来安乐宫。